¥ (Kalp hazır olmazsa, namaz da olmaz) hadis-i şerifinde huzurdan murad, namazın farzları ve vacipleri ve sünnetleri ve müstehaplarının yapılmasında kalbin hazır olması, gevşeklik olmamasıdır. 1/305. (1. cilt 305. mektup) ¥ Lahor şehri, diğer Hindistan şehirlerinin irşad Kutubu gibidir. 1/76. ¥ La yeseuni erdi ve la semai ve lakin yeseuni kalpü abdil mümini [Yere ve…
¥ Her anda alem ademe gider. Ve onun bir misli vücuda gelir [alem, her an yok olur ve bir benzeri meydana gelir], her an böyle olur şeklinde Füsus’ta beyan olunan teceddüd-i misale bazı sofiye kaildir [bazı sofiye böyle inanmaktadırlar]. Bizim indimizde, sabit değildir. [Bir görünüştür.] Hakikat değildir. Bu muamele eğer var ise şühudidir. Nefs-ül-emirde vaki…
¥ Varis, meyitin malının tamamına hissedardır. Bazısından hisse almak veraset değildir. 1/268. (1. cilt 268. mektup) ¥ Vasıtinin (lehü-kalbün) [Kaf suresi 37.] Ayet-i kerimesini tefsiri. 3/118. ¥ Vakiat [rüyalar] itibare şayeste [uygun] değildir. Alem-i şahadette [madde aleminde] müyesser olan [meydana gelen, ele geçen] muteberdir, kıymetlidir. 2/58. ¥ Vakiat [rüya] ve ahvali [hali] nakıs olan şeyhlere…
¥ Nafile namaz, Kuran-ı kerimi hatm, tesbih ve tehlil edince, sevabını ölmüşlere hediye etmek, etmemekten iyidir. 2/77. (2. cilt 77. mektup) ¥ Nakıs ile kamilden [kusurlu ile mükemmelden] mürekkeb olan şey kusurludur. 3/73. ¥ Namus ve ar, örf ve adet, nefs-i emmare hevasından dolayıdır. [Nefs-i emmarenin isteklerinden dolayıdır.] 3/16. ¥ Nübüvvet vilayetten efdaldir. 1/268. ¥…
¥ Li ilafi okumak, korkulu yerlerde ve düşman istila ettiği zamanlarda, emniyet ve refah için tecrübe edilmiştir. En az hergün ve gecede 11 kere okuyalar. 2/69. (2. cilt 69. mektup) ¥ Kıymetli elbise giymekte, ibadet ve namazı eda etmek için ziynetlenme niyeti olmalıdır. Ayet-i kerimede, mealen; “Her namazı kılarken, süslü, temiz, sevilen elbiselerinizi giyiniz.” [Her…
¥ Kabe kavseyn ev edna. 2/91. (2. cilt 91. mektup) ¥ Kadı İyad, (Şifa) sında, imam-ı Malikten naklen buyuruyor ki: Eshab-ı kirama ve Ali ve Muaviye veya Amr ibni As’a “radıyallahü teala anhüm ecmain” dalalet ve küfür üzere dil uzatan öldürülür. 1/251. ¥ Kabir, dünya ile ahiret arasında geçittir, yani vasıtadır. 3/16. ¥ Kabir azabı,…
¥ Fasıka hürmet haramdır. 3/117. (3.cilt 117. mektup) ¥ Fatıma’ya betül derler. Zira züht ve dünyadan kesilmekte öndedir. 2/67. ¥ Peygamberlerin gelmediği zamanlardaki müşrikler, Peygamberlerin davetini almamıştır. Bunlar, ahirette hesaptan sonra hayvanlar gibi tekrar yok olacaklardır. 1/266. ¥ “Fitne uykudadır. Allahü teala, fitneyi uyandırana lanet etsin.” Hadis-i şerif. 1/288. ¥ Fitne zamanıdır. Yakında alemi fitneler…
¥ Aişe-i Sıddıka alime ve müctehide idi. Eshab-ı kiram, müşkilatta ona müraceat ederlerdi. 2/67. (2. cilt 67. mektup) ¥ Aişe-i Sıddıka, Resulullah “sallallahü aleyhi ve sellem” vefat edinceye kadar, makbuleleri ve sevgilileri idi. Onun evinde ve kucağında vefat edip ve orada defnedildi. 2/36. ¥ Aişe-i Sıddıka, ilim ve ictihatta Fatıma’dan ve Fatıma zühd ve dünyadan…
¥ Zahirin gafleti, doğru niyet ile olursa, zikirdir. 1/295. (1. cilt 295. mektup) ¥ Zahir nisbeti [yakınlığı] batına tesir eder. Tövbe ve istiğfar etmelidir. 2/32. ¥ Zıll-ı şey [bir şeyin zıllı], şey’in ikinci, üçüncü….. sonraki mertebelerde görünmesidir. 3/88. ¥ Zıl kendini asıl olarak gösterip [takdim edip], saliki kendine bağlar. 3/121. ¥ Zıl demek, Allahü tealanın…
¥ Bu taifeyi hor ve zelil zanneylemeyeler. 1/68. (1. cilt 68. mektup) ¥ Takıyye, mezhebini, inancını saklamaktır ki, şiilerin yoludur. ¥ Talibin nefse uymaması lazımdır ki, bu da vera ve takva ile olur ki, haramlardan kaçınmaktır. 1/286. ¥ Talib, sadık olmalıdır. Sadık olmak için 20 senede melek yazacak bir günah bulmamalıdır. 1/222. ¥ Talib sadık…