DÜĞÜN: Nikâhda sünnetlerden biri de, sifahdan (zinâdan) ayrılması için nikâhı, evlendiklerini duyurmaktır. Peygamber efendimiz (sallâllahü aleyhi ve sellem): «Evlenmede, ses ve def, helâl ile haram arasını ayırır» buyurdu. Bundan maksad, nikâhda. bu ikisinden başka fark yoktur demek değildir. Cünki, ikisi arasındaki farklardan biri de, nikâhda şâhidlerin bulunmasıdır. Belki maksad. uzakta bulunanların bile duyacağı şekilde nikâhın…
Evli olan her mümin erkek ve kadının İslamda cinsel hayat ve cinsel ilişki sırasında dikkat edilmesi gereken edepler hakkında bilgi sahibi olması gerekir. Zevc ve zevce arasındaki cinsî münasebetin yani cimânın sünnet ve edepleri vardır ve çoktur. Bunlardan biri kendini haramdan koruyup helâl ile yetinmeye niyet etmektir. Kötülükten sakınmakta kuvvet bulmak için, bu lezzet alma…
Sünnetlerden biri de çocuğu olduğu kendisine müjdelenince, sevinir ve onu Allahü teâlâ’nın kendisine ihsân ettiği ni’met bilir. Hadîs-i şerîfde: «Çocuğun kokusu Cennet kokusundandır» buyuruldu. Yine buyurdu: «Çocuk dünyada nûr, âhirette sürürdür.» Bu mânada sayısız haberler gelmiştir. Kendi yatağında doğan çocuk için, benim değildir demez. Derse, Allahü teâlâ, kıyâmet günü, onu rezil eder ve ona gökteki…
ANA-BABA HAKKI VE BUNU GÖZETMENİN SÜNNET VE EDEBLERİ Allahü teâlâ katında mukarreb amellerin en üstünlerinden biri de, ana-babaya iyilik ve ihsân etmektir. Yemenli birisi, Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem) ile birlikte cihâda gitmek istedi. Resûlullah: «Anan baban sana izin verdi mi?» buyurdu. Hayır dedi. «O halde, ananın-babanın yanına dön ve onlardan izin al. Sana izin…
AKRABA HAKKI Asabe, yâhud eshâb-ı ferâiz olsun, hepsinin haklarını bildiririz. Hadîs-i şerîfde: «Sıla-i rahm ömrü uzatır» buyuruldu. Sıla, vasi, kavuşmak demektir. Rahm ise, yakınlık, akraba olmaklık demektir. O halde sıla-i rahmin mânası, iyilikle akrabaya yaklaşmak, kavuşmak, onları ziyâret etmek, kötülükle onlardan kesilmeği terketmektir. Hâlisa’da da böyle diyor. Enes’in (radıyallahü anh) bildirdiği hadîs-i şerîfde: «Rızkının bol,…
KÖLE VE HİZMETÇİLERİN HAKLARI Köle ve hizmetçilerle iyi geçinme hakkında, hadîs-i şerîfde: «Kölelere karşı iyi davranmak, bereket; kötülük yapmak ise, şeâmettir» buyuruldu. Bir hadîs-i şerîfde de: «Emri altında bulunanlara kötü davranan Cennete girmez» buyuruldu. Peygamber efendimiz (sallâllahü aleyhi ve sellem) Veda hutbesinde 5 vakit namazı vasiyyet ve emrederken, ardından, kölelere ve emri altında olanlara, yiyecek,…
DİĞER İNSANLARIN HAKLARI Başkalarının durumları ile ilgilenmemek, hallerini araştırmamak, gönlü rahatlandırır, dîni sağlamlaştırır. Bizâziyye’de yazıyor: Memlekette olan olayları sormak husûsunda, bazıları haber vermek mekruhdur, sormak değil demişlerdir. Çünki zamanımızda, fitne, fesad çoğalmıştır. Muhtâr olan kavil, haber vermek ve haber sormak mekruh değildir şeklindedir. Hadîs-i şerîfde: «İnsanların durumlarını bilen ve içlerinde yaşayanın başı belâda, onlardan uzak…
HAYVANLARIN VE KUŞLARIN HAKKI Hayvan ve kuşların hepsine merhamet edip, haklarını gözetir. Böyle yapan Allahü teâlâ’nın rahmet ve re’fetine kavuşur. Hayvanın suratına vurmaz. Çünki yüz, Allahü teâlâ’nın yarattığı en üstün uzuvlardandır. Hiçbir canlıya eziyet ve işkence etmez. Boş yere bir serçe öldürmez. Çünki kıyâmette «niçin onu boğazlamadın?» diye suâle çekilecektir. Hiç bir canlıya ateşle azâb…
EMR-İ MA’RUF VE NEHY-İ MÜNKERİN SÜNNETLERİ Münker, söz veya işden, Allahü teâlâ’nın râzı olmadıklarına denir. Ma’rûf ise bunun tersi, yanî söz veya amelden Allahü teâlâ’nın beğendiklerine denir. İnsanlarla görüşen, aralarında bulunan kimsenin en mühim ve büyük vecibelerinden biri, emr-i marûfdur. Âlimler, ma’rûfu emretmek, yaptırmak, emredeceği işe tâbidir dediler. O iş vâcib ise, onu emretmek vâcibdir.…
KADILIK, EMİRLİK, FETVÂ VE DİĞERLERİNİN H A K L A R I Kadılık (hâkimlik) zor bir iştir. Bunun için Mekhûl: «Kadı olmak ile boynumun vurulması, arasında, birini seçmek için serbest bırakılsam. kadılığı kabûl etmeyip, boynumun vurulmasını isterdim» dedi. Bunu. Şerh-i Hutab bildiriyor. Hadîs-i şerîfde: «Kadı yapılan kimse, kendini bıçaksız boğazlamış olur» buyuruldu. Bıçaksız denmesi, o…