BÜYÜ: Sünnetlerden biri de, sihrin, büyünün, büyü yapılan kimseye, Allahü teâlâ’nın izni ve yaratması ile te’sir edeceğinin hak olduğuna inanmaktır. Sihir, yanî büyü, bâzı özel yöntemlerle, habîs, aşağı kimseler eliyle meydana gelen âdet dışı, yanî hârlkulâde olaylardandır, öğrenme ve öğretme yoluyla edinildiğinden, Mu’cize ve kerâmetten, bu iki itibarla ayrılır. Ayrıca isteyenin isteği ile de olmadığı…
GÖZ DEĞMESİ = NAZAR: Göz değmesi hakdır. Buna inanmak da sünnettir, ya’nî dînimizin îcâbıdır. Cünki Resûlullah (sallâllahü aleyhi ve sellem): «Göz değmesi hakdır» buyurdu. Hakîkate ermiş âlimler, bunu da yaratan Allahü teâlâ’dır, ama yapan, teşebbüste bulunan başkasıdır. Yaratmasına sebeb olan, o kul, yanî gözü değen kimse, yaptığından mes’uldür. Bâzıları da, gözü değen kimsenin gözünden, zehirli…
HACAMAT OLMAK: Sünnetlerden biri de hacamat olmak, yanî kan aldırmaktır. Bu her hastalığa fâidelidir. Bostan’da der ki: Resûlullah’dan (sallâllahü aleyhi ve sellem) bildirilir: «Bana başının ağrıdığından şikâyet edene, kan aldır, ayaklarının ağrıdığından derd yanana, ayaklarını boya dedim.» Kan aldırma aç karnına olursa, daha şifâlı ve daha fâideli olup, tok karnına olursa hastalık ve zarardır. Boston’da…
HASTA YOKLAMANIN SÜNNETLERİ, HASTA HAKLARI VE CENAZE NAMAZI, KEFENLEME VE DEFNİN EDEBLERİ İslâmın ve dînin sünnetlerinden, gereklerinden biri de, müslüman hastaları yoklamak, hallerini sormak, onları ziyâret etmektir. Hazâne kitâbında diyor ki: «Hasta yahudîyi yoklamakta sakınca yoktur. Mecusînin yoklanmasında ihtilâf vardır. Fâsık, yanî âşikâre günah işleyenin yoklanmasında ayrı diyenler olmuştur. Sahîh olan, ziyâretinde bir mahzûr yoktur.»…
İsyân denizine dalan, hatâ ve nisyân kıvılcımları ile yanan, topraktan aşağı, sinekten küçük bu Ya’kub bin Seyyid Alî – Allahü teâlâ her ikisini afv eylesin – derim ki: Tatlı rüzgârları yaratan, rızıkları taksîm eden Allah’ın (celle celâlüh ve amme nevâlüh) tevfîkı ile, ifâde pırlantalarının rûmuzlan, bütün saâdetlerin hazîneleri, yanî havâs ve avamca bilinen 120 sahîfelik…
212 – Tam mülk olan malın zekatını ve öşrünü vermek farzdır. Kullanılması caiz ve mümkün olan mala (Tam mülk) denir. 4 türlü zekat malı vardır: 1- Altın ile gümüş. 2- Ticaret için satın alınan her türlü eşya. 3- Kırda ve çayırta otlayan 4 ayaklı hayvanlar. 4- Toprak mahsulleri, yani öşür. Ebû Hanîfe “rahime-hullahü teâlâ” buyuruyor…
Tenbih: (El-İhtiyar) kitabında diyor ki; Nikah, evlenmek için yapılan akid yani sözleşme demektir. Kur’ân-ı Kerîm, nikah yapmayı emretmektedir. Nisâ sûresi 3. âyetinde meâlen, “Helal olan kadınlardan nikah ediniz!” ve 23. âyetinde meâlen, “Onları sahiplerinin izini ile nikah ediniz!” ve Nur sûresi 32. âyetinde meâlen, “Zevci olmayanları nikah edin!” buyuruldu. Hadis-i şerifte de, “Nikah, ancak şahitlerle…
RECEB-İ ŞERİFİN FAZİLETİ 69 – Resûlullah “sallallâhü aleyhi ve sellem” buyurdu ki “Receb-i şerifin bir gün evvelinden, bir gün ortasından ve bir gün de sonundan oruç tutana, Receb-i şerifin hepsini tutmuşcasına, Hak teâlâ hazretleri lütf-ü ihsanda bulunur.” Regâib gecesi, Recep ayının ilk Cuma gecesidir. Çok kıymetlidir. Fakat, Resûlullahın “sallallâhü aleyhi ve sellem” babasının evlendiği gece…
Sual: İstinca Nedir? Nasıl yapılır? Cevap: Önden ve arkadan necaset çıkınca, bu yerleri temizlemeye istinca denir. Gaz, taş çıkınca temizlemek, yani taharetlenmek lazım değildir. İstinca, yani taharetlenmek sünnet-i müekkededir. Yani helâda abdest bozulduktan sonra erkek ve kadının, taş ile veya su ile önünü ve arkasını temizliyerek, idrar ve pislik bırakılmaması sünnettir. Kaç kere yıkamak lazım…
Sual: Hangi sularla abdest ve gusül alınabilir? Fıkıh kitaplarında sular nasıl tasnif edilmiş? Cevap: Dürrü’l-muhtar’da ve bunun açıklaması olan Reddü’l-muhtar’da buyuruyor ki: Küçük abdest [yani namaz abdesti] ve boy abdesti [yani gusül abdesti] almak için, (Mutlak su) kullanılır. Yani mutlak su hem temizdir, hem de temizleyicidir. Mutlak su demek, ismi yanında, başka kelime söylenmeyen, yalnız…