Eşeddü’l-Cihad Kitabı ve İbni Hazm ile Abdülvehhab’ın Görüşlerine Reddiyeler

Vehhâbîlik

Eşeddü’l-cihad kitabında diyor ki Muhammed bin Süleyman-ı Medeni Şâfiî “rahmetullâhi aleyh”den Muhammed bin Abdülvehhab-ı Necdi soruldu. Cevap olarak, “Bu adam son zamanın cahillerini sapık yola sürüklemektedir. Allahü teâlânın nurunu söndürüyor. Allahü teâlâ, müşrikler istemese de, nurunu söndürmeyecek, her yeri Ehl-i sünnet âlimlerinin nurları ile aydınlatacaktır” dedi. Muhammed bin Süleyman’ın fetvalarının sonundaki sual ve cevap da…

Büyük Alimler (Silsile-i Aliyye) Şiiri

Silsile-i Aliyye

Nebî, Sıddîk ve Selmân, Kâsım, Ca’fer, Bistâmî, irfân kaynağı oldu, Ebül-Hasen Harkânî. Ebû Alî Fârmedî geldi sonra bu meydâna, çok Velî yetiştirdi, hem Yûsüf-i Hemedânî. Abdülhâlık Goncdüvânî, ma’rifetler semâsında, dünyâyı aydınlattı, hem Ârif-i Rîvegerî. Mâverâ-ün-nehr ili, Tûr-i Sînâ gibi oldu, nûrlandıranlardan biri, Mahmûd-i İncirfagnevî. Alî Râmîtenîdir Azîzân ve pîr-i Nessâc, çok kerâmet gösterdi, Muhammed Bâbâ…

Ölülerden Şefaat İstemek Şirk Değildir: Delilleriyle Cevap

Vehhâbîlik

Sual: Vehhabilerin Fethü’l mecid kitabının 208. sayfasında diyor ki: (İbni Kayyım-i Cevziyye dedi ki şirkin çeşitleri vardır: Muhtaç olduğu şeyleri ölüden istemek, ölülerden istigase etmek de şirktir. Ölü iş yapamaz. Kendine lazım olan şeyi yapamaz ve zarar veren şeyi gideremez ki başkalarına faydası olsun. Kendisi için Allaha şefaat etmesini ölüden istemek de şirktir. Allah izin…

Sünni Müslümanlar Kabirlere mi Tapıyorlar?

Vehhâbîlik

Sual: Vehhabilerin Fethü’l-mecid kitabının 216, 220 ve 224. sayfalarında, Resûlullahın amcası Ebû Talib için gelmiş olan, Kasas sûresinin, “Sen sevdiğini hidayete getiremezsin. Fakat, Allahü teâlâ, dilediğini hidayete kavuşturur” mealindeki 56. âyet-i kerimesini yazıp, kalpleri küfürden, fısktan imana ve itaate ancak Allahü teâlânın çevireceğini bildirdikten sonra: “Tasavvuf büyüklerinden talebesinin kalbine girerek, kalbinde olanları bildiklerini ve kalbini…

Peygambere İstigase Olur mu?

Vehhâbîlik

Sual: Vehhabilerin Fethu’l-mecid kitabı, Busayri’nin kasidesindeki “Ya ekremelhalkı mâ li men euzü bihi-sivake inde hulul-i hadisil-amemi” (Ey bütün yaratılmışların en üstünü ve en cömerti olan yüce Peygamber! Son nefesimde, sığınacağım senden başka kimse yoktur) beytini yazarak, Resûlullahtan istigase şirktir diyor. Taberani’nin bildirdiği hadis-i şerifi yazarak da, kuldan istigase etmek şirktir diyor. Hadisenin aslı nasıldır? Cevap:…

Kabenin Örtüsü Neden Siyahtır?

Hac-Umre

Sual: Kâbenin örtüsü neden siyahtır? Cevap: Eskiden beri Kâbe’nin üzerine çeşitli örtüler örtülürdü. Halife Ömer bunu bir nizama bağladı. Şam valisi Muaviye, Halife Ömer’in emriyle Mısır’da yaptırılan beyaz keten örtü ile beraber kırmızı ipek örtüyü Mekke’ye gönderdi. Örtü her sene Muharrem ayında kırmızı ve Ramazan ayında da beyaz örtü serilmek suretiyle değiştirilirdi. Emeviler zamanında örtü…

İslam’a Göre Uzaylılar Var mı?

İman Esasları

Sual: Fezada (Uzayda) insan yahut canlı olabilir mi? Cevap: Meselenin ilmî ve dinî olmak üzere iki ciheti vardır. Bugün eldeki verilere göre kâinatta hayatın yalnızca Dünya’da bulunduğu kati olarak biliniyor. Ancak milyarlarca galaksi ve gezegen olduğu için birçok ilim adamı başka yerlerde de hayat bulunmasının mümkün olduğunu düşünüyor. Şu ana kadar Dünya dışı canlıların varlığına…

Şâh Veliyullah-ı Dehlevî Kimdir ve İslam Tarihindeki Yeri Nedir?

Hanefî Âlimleri

Sual: Şâh Veliyullah-ı Dehlevî Kimdir ve İslam Tarihindeki Yeri Nedir? Cevap: Şah Veliyyullah-ı Dehlevî “rahmetullahi teâlâ aleyh”: Ahmed bin Abdürrahim, hicri 1114 [m. 1702] de Delhi’de tevellüd, 1176 [m. 1762] da Delhi’de vefât etti. Babası, hazret-i Ömer, validesi hazret-i Ali soyundandır. Mevdûdî’nin yazdığı gibi, mezhepsiz değildir. Ehl-i sünnet alimi idi. Büyük Velî, Mazhar-i Can-ı Canan…

İsmail Fenni Ertuğrul Kimdir? Modernist midir?

Şahsiyetler

Sual: İsmail Fenni Ertuğrul nasıl bir şahsiyettir? Modernist midir? Cevap: İsmail Fenni Bey (1855-1946), bir müddet medresede okuyup, bürokrasiye intisap ederek uzun seneler memuriyet yapmış, klasik âlim tipinde, otodidakt ve bibliyofil bir şahsiyettir. Tasavvuf, musiki ve felsefe üzerine ihtisası vardır. Yazılarından modernist bir şahsiyet olduğu anlaşılmaktadır. Hayatını müsteşriklere reddiye yazmakla geçiren ve dinî hükümlerin zamana…