Şâfiî Mezhebine Göre Hangi Maddeler Necistir? Nasıl Temizlenir?

Sual: Şafii mezhebinde hangi maddeler necistir ve necaset nasıl temizlenir? Cevap: Şâfiî mezhebinde, karada yaşayan hayvanların leşleri necis olduğu gibi, bunların bütün parçaları, tüyleri, kılları, kemikleri, derileri ve bunlardan çıkan, yumurtadan başka her şey necistir. İnsandan ve kara hayvanlarından çıkan akıcı kanlar ve sarhoş eden her içki necistir. Şâfiîde hınzırın (domuzun) ve kelbin (köpeğin) bütün…

Hidaye Kitabına Yapılan Şerhler – Vikaye ve Fethül-Kadir

BURHANEDDİN-İ MERGINANİ: Burhaneddin Ali bin Ebû Bekr, Fergane kasabalarından Mergınanda tevellüd ve 593 [m. 1197] de Cengiz askeri tarafından şehit edildi. Çok kitap yazdı. Bunlardan (Hidaye) ve (Tecnis) meşhurdur. Cengiz’in Buhara şehrini tahrib ve ahalisini katletmesi hicri 616 senesinde olduğu ve Burhaneddin Mahmud Buhârî’nin bu esnada şehit olduğu Kısas-ı Enbiyâ ve Kamusu’l-alam’da yazılıdır. (Hidaye)si Milton…

Meşhur Hadis İmamlarının Hayatları

Kütüb-i Sitte: “Altı kitab” mânâsına İslâm tarihinde sıhhati bakımından umumî bir kabul görmüş olan meşhur altı hadîs-i şerîf kitabı; Bunlar; Buhârî ile Müslim’in Sahîh’leri, Tirmizî, Ebû Dâvûd ve Nesâî’nin Sünen’i; İmâm Mâlik’in Muvattâ’ı veya İbn-i Mâce’nin Sünen’idir. Kütüb-i Tis’a: “Dokuz kitab” mânâsına Kütüb-i Sitte’ye üç kitab daha ilâve edilmesiyle anılan hadîs kitapları. Bu ilâve üç…

Babür (Gürganiyye) Devleti Sultan ve Devlet Adamları

MAHMUD GAZNEVİ “rahmetullahi teâlâ aleyh”: Babası Sübektekin, Buharadaki Samani devletinin Horasandaki valisinin kölesi iken, Vâli ölünce, yerine Vâli oldu. Sultan Mahmud 357 [m. 967] de tevellüd etti. Horasan valisi oldu. Babası ölünce, 387 [m. 997] de hükümet kurdu. Türkistanı, Irakın bir kısmını, Lahoru, Delhiyi aldı. Çok kiliseleri câmi yaptı. Hinduların hazinelerini Haremeyn-i şerifeyne [Mekkeye ve…

Selçuklu Devlet Adamları

  ALB ARSLAN “rahmetullahi teâlâ aleyh”: Muhammed bin Davud 425 [m. 1033] de tevellüd etti. Selçuki sultanlarının ikincisidir. 455 [m. 1063] de amcası Tuğrul beğ vefât edince, tahta çıktı. İstanbul imparatoru Diyojen’in ordusunu Malazgirt’te [463] hicri, [1071] miladi yılında mağlub etti. Rey şehrindeki Selçuki devleti, 429 [m. 1037] dan 590 [m. 1193] senesine kadar devam…

Silsile-i Aliyye (Altın Silsile) Büyüklerinin Hayatları

EBÛ BEKR-İ SIDDÎK “radıyallâhu anh”: Adı Abdullah bin Ebû Kuhafe bin Âmir bin Amr bin Kab bin Sad bin Teym bin Mürre’dir. İlk imana gelen hür adamdır. Büyük tüccar idi. Bütün malını, evini, barkını Resûlullah uğruna verdi. Gençlikte de arkadaş idiler. Müslümanların birinci halifesidir. Resûlullah “sallallâhü aleyhi ve sellem” ahireti teşrif edince, Mekke’den, Medine’den ve…

Ehl-i Sünnet Alimlerinin Haklılığı ve Vehhabilerin İtirafı

Ehl-i sünnet âlimlerinin “rahime-hümullahü teâlâ” haklı olduklarını, vehhâbîler de söylemektedir. Allahü teâlâ, bu doğru sözü, onlara da söyletmektedir. Bakınız, vehhabilerin Fethü’l-mecid kitabının 432. sayfasında Ehl-i sünneti nasıl övmektedir: “Resûlullah “sallallâhü aleyhi ve sellem”, Muaz’ı Yemen’e hâkim olarak göndereceği zaman, (Ne ile hüküm edeceksin?) buyurdu. Allah’ın kitabı ile dedi. (Allah’ın kitabında bulamazsan?) O zaman, Resûlullahın sünneti…

Eşeddü’l-Cihad Kitabı ve İbni Hazm ile Abdülvehhab’ın Görüşlerine Reddiyeler

Eşeddü’l-cihad kitabında diyor ki Muhammed bin Süleyman-ı Medeni Şâfiî “rahmetullâhi aleyh”den Muhammed bin Abdülvehhab-ı Necdi soruldu. Cevap olarak, “Bu adam son zamanın cahillerini sapık yola sürüklemektedir. Allahü teâlânın nurunu söndürüyor. Allahü teâlâ, müşrikler istemese de, nurunu söndürmeyecek, her yeri Ehl-i sünnet âlimlerinin nurları ile aydınlatacaktır” dedi. Muhammed bin Süleyman’ın fetvalarının sonundaki sual ve cevap da…

Büyük Alimler (Silsile-i Aliyye) Şiiri

Nebî, Sıddîk ve Selmân, Kâsım, Ca’fer, Bistâmî, irfân kaynağı oldu, Ebül-Hasen Harkânî. Ebû Alî Fârmedî geldi sonra bu meydâna, çok Velî yetiştirdi, hem Yûsüf-i Hemedânî. Abdülhâlık Goncdüvânî, ma’rifetler semâsında, dünyâyı aydınlattı, hem Ârif-i Rîvegerî. Mâverâ-ün-nehr ili, Tûr-i Sînâ gibi oldu, nûrlandıranlardan biri, Mahmûd-i İncirfagnevî. Alî Râmîtenîdir Azîzân ve pîr-i Nessâc, çok kerâmet gösterdi, Muhammed Bâbâ…

Ölülerden Şefaat İstemek Şirk Değildir: Delilleriyle Cevap

Sual: Vehhabilerin Fethü’l mecid kitabının 208. sayfasında diyor ki: (İbni Kayyım-i Cevziyye dedi ki şirkin çeşitleri vardır: Muhtaç olduğu şeyleri ölüden istemek, ölülerden istigase etmek de şirktir. Ölü iş yapamaz. Kendine lazım olan şeyi yapamaz ve zarar veren şeyi gideremez ki başkalarına faydası olsun. Kendisi için Allaha şefaat etmesini ölüden istemek de şirktir. Allah izin…