Mektubat-ı Rabbani’den Seçmeler 4

¥ Ettaibü minezzenbi kemen la zenbe lehü. (Günahlardan tövbe eden, günahsız kimse gibidir). Bu hadis-i şerif, günahkarlara müjdedir. 2/19. (2. cilt 19. mektup) ¥ Tabi olanlar ve hizmet edenler için, büyüklere gelen nimetlerden pay vardır. 1/301. ¥ Tabi her neye kavuşursa, uymuş olduğu kimseden kavuşur. 1/294 ¥ Teblig-i zahiri ve teblig-i batıniyi birlikte yapan çok…

Mektubat-ı Rabbani’den Seçmeler 3

¥ Padişahların [devlet başkanlarının] iyi ve kötü huyları ve işleri, bütün millete yayılır. 1/195 (Birinci cilt 195. mektup) ¥ Pir, Allahü tealaya kavuşmaya vesiledir. Maksud olan Hak sübhanehudur. 2/63. ¥ Pir, müridlerin yetişmesine sebep olduğu gibi, müridler de, pirin olgunlaşmasına sebeptir. 1/256 ¥ Pir iletken gibidir. Kalp makamına inmiş olup, ruh ile nefs arasındadır. Ruh…

Mektubat-ı Rabbani’den Seçmeler 2

¥ Baba Abriz’in Adem aleyhisselamın çamuruna su dökmesi ruhu iledir. 2/28 (2. cilt 28. mektup) ¥ Bâtılın hiçbir suretle doğruluğu yoktur. 2/42 ¥ Batın için hallerin hasıl olması vardır. O ahvalin ilmi yoktur. [Hasıl olmakla anlaşılır.] Eğer zahir olmasaydı, bilmek ve ayırmak yolu açılmazdı. 1/284 ¥ Bâtının tasfiyesine münafi olan [temizlenmesine mani olan] her şeyi…

Mektubat-ı Rabbani’den Seçmeler 1

¥ Aba ve ecdat [baba ve dede]ların imanını taklit etmek, iman-ı taklididir ki, muteber değildir. 1/29 (1. cilt 29. mektup) ¥ Abdestte, ayak parmakları arasını sol elin küçük parmağı ile tahlile muraat [riayet] edeler. 3/40 ¥ Adaba riayetsiz hizmetin faydası yoktur. ¥ Adem aleyhisselam su ile toprak arasında iken, Resulullah ilim-i ilahide Peygamber idi. 1/56…

İslam ve Darwin’in Evrim Teorisi

Sual: Evrim teorisinin bilimsel olarak bir değeri var mıdır? Darwin’in ortaya attığı bu teorinin esası nedir? İslam âlimlerinin evrim teorisi hakkındaki görüşleri nasıldır? Cevap: Bazı biyologlar, hayvanlarda, kan grupları, kan benzerliği, kromozom sayıları; çevreye adaptasyon için fizyolojik, anatomik, somatik değişmeler; ısı, ışık, röntgen, radium ışınları ve bazı kimyevi maddeler tesiri ile çeşitli mutantlar meydana gelmesi;…

Kur’an-ı Kerim Okunurken Ne Yapmak Lazımdır?

Sual: Bir mecliste Kur’an-ı kerim okunurken ne yapmak lazımdır? Cevap: Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî hazretleri bir vaazlarında buyuruyorlar ki; Arâf Sûresi’nde “Kur’ân-ı Kerîm okunduğu vakit dinleyiniz, susunuz, konuşmayınız! Bu sûretle İlâhî rahmete nâil olursunuz.” meâl-i şerifindeki Âyet-i Kerîme’nin nüzûl sebebi şudur: İslâmiyyet’in tebliğ edildiği ilk yıllarda namâz farz olduğu vakit, imâm, namâz esnâsında cehran yanî sesli…

Hazreti Ali İlk 3 Halifeden Üstün mü?

Sual: Bir şii kitabında “Hazret-i Ali’nin bedeni de, ruhu da kâmil idi. Bunun için de Şeyhaynden daha üstündür.” diyor. Bu iddiaya ne cevap vermelidir? Cevap: Bedeni ve ruhi üstünlüğe cevap vermeden önce, (Mevakıf şerhi) yazısını da bildirmek, hepsini birlikte cevaplandırmak uygun görüldü. (Mevakıf) diyor ki (Üstünlüğe sebep olan yükseklikler, hazret-i Ali’de toplanmıştır. Hazret-i Ali, Ashâbın…

Gadir-i Hum Hadisesinin Aslı Nedir?

Sual: Hazret-i Ali’nin Resûlullahın halifesi olduğu, (Gadır-i hum) daki hadis-i şerifte bildirilmedi mi? Şiilerin bu iddialarına ne cevap vermelidir? Cevap: (Gadır-i Hum) hadisi meselesinde, Resûlullah “sallallâhü aleyhi ve sellem”, hazret-i Ali’yi Yemen’e hakim [Vâli] yapmıştı. Beytülmalde olan bir cariyeyi hazret-i Ali kullandı. Bu hareketi, dedi-kodu hâlini aldı. Bu dedi-kodu Resûlullahın mübarek kulağına kadar geldi. Fitneyi…

Kelamullah Kadim midir Hadis midir?

Sual: Hüsniyye isimli bir şii kitabında (Kuran, harf ve kelimelerdir. Bunlar da, hâdistir. Kelamullah kadîm değildir. Diğer sıfatlar da kadîm değildir. Kur’an kadîm olsaydı, mahluklar yok iken, kime emir ve nehy edecekti? Yok olan şeyi, bir şey ile vaat eylemek, bir şeyden nehy buyurmak muhaldir. Allahü teâlâ kâfirlere (Ona benzer bir hâdis getiriniz) buyuruyor. Hâdisten…

Ashabın Rivayeti Makbul müdür?

Sual: Hüsniyye isimli bir şii kitabına (Bizim bildiğimiz hadis ve tefsirleri emirül-müminin hazret-i Ali ve İmâm-ı Hasan ve İmâm-ı Hüseyin ve Selman ve Ebû Zer ve Miktad ve Ammâr bin Yaser rivayet etmiştir. Sizin rivayet etmekte olduğunuz hadisler ise, ancak Muaviye ve Amr ibni As ve Enes bin Mâlik ve Âişe ve bunlar gibi eşhastan…