Sual: Müslüman birisine kötü bir lakap takmak caiz mi? Cevap: Müslümana kötü isim takmak veya başkasının taktığı kötü ismi söylemek caiz değildir. Soy adı ve nam-ı müstear koymak caizdir. Hadis-i şerifte, “Kötü ismi olan, bunu güzel isme çevirsin!” buyuruldu. Mesela, Asıye ismini, Cemile yapmalıdır. Müslümana güzel isim takmak caizdir. Çocuğuna, övücü isim koymamalıdır. Mesela Reşid, Emin…
Sual: Özrü reddetmenin hükmü nedir, caiz midir? Cevap: Müslümanın özrünü reddetmek mekruhtur. Hadis-i şerifte, “Müslüman kardeşinin özrünü kabul etmemek günah olur” buyuruldu. Özrü kabul etmek ve kusurları affetmek, Allahü teâlânın sıfatlarındandır. Böyle olmayan kimseye, Allahü teâlâ gazap ve azap eder. Özürde bulunmak 3 türlü olur: Niçin yaptım? Veya şunun için yaptım. Keşke yapmasaydım demek veya…
Sual: Kur’an-ı Kerim’i yanlış tefsir etmek küfür müdür? Cevap: Tefsir, beyan etmek ve keşfetmek demektir. Bildirmek ve açıklamaktır. Tevil, rücu etmektir. Tefsir, bir mânâ vermektir. Tevil, çeşitli mânâlar arasından birisini seçmektir. Kendi reyi, görüşü ile tefsir, caiz değildir. Tefsir, rivayet ile yapılır. Tevil, dirayet ile yapılır. Hadis-i şerifte, (Kur’ân-ı Kerîmi, kendi görüşü ile açıklayan, doğru…
Sual: Haram işlemekte ısrar nasıl olur? Israrla işlenen günaha yine de tövbe olur mu? Cevap: Günah işlemeyi kast etmek, az işlese dahi, ısrar etmek olur. Kast etmek, niyet etmekle, irâde etmekle ve karar vermekle olur. Karar verip bir kere yaparsa, ısrar olur. Hiç yapmazsa, devamlı yapmaya kasıt etmesi, karar vermesi ısrar olmaz. Devamlı yapmaya karar…
Sual: Gıybet nedir? İnsanı gıybete sürükleyen düşünceler nelerdir? Gıybet edenin helalleşmesi gerekir mi? Bir kimsenin yüzüne karşı söyleyebildiğimiz bir kusurunu arkasından söylersek gıybet olur mu? Cevap: Belli bir müminin veya zimmînin [gayr-ı müslim vatandaşın] aybını, onu kötülemek için arkasından söylemek, gıybet olur. Kötüleyen sözler doğru ise, (gıybet) olur. Yalan ise, (iftira) olur. Gıybet ve iftira, büyük…
Müşrikler, İslâm’ın kalblere nüfuzunu ve yayılmasını önlemek için durmadan çabalıyorlardı. Buna rağmen, her geçen gün müslümanlar biraz daha çoğalıyordu. Müslümanlara yapılan işkence ve zulümler, onları yollarından döndürmüyor, aksine birbirine daha çok sarılmalarına, kenetlenmelerine sebep oluyordu. Hiç birisi dininden dönmüyor, Resûlullah efendimizin uğrunda canlarını fedâ etmekten çekinmiyorlardı. Bunu işiten Mekke dışındaki kabilelerin merakları artıyor ve İslâm’ın…
Sual: Mescid duvarlarının ve dinî kitapların süslenmesi câiz midir? Cevap: Hazret-i Peygamber, müteaddid hadîsleriyle mescidlerin süslenmesini men etmiştir. Nitekim bu devirde inşa edilen mescidler basit ve çok sâde yapılardı. Bu devrin insanları, görünüşe kıymet vermezlerdi. 683 (m. 1284) senesinde vefat eden Mâlikî âlimlerinden İbnü’l-Münîr, “İnsanların evlerini çoğaltıp yükselttikleri ve yaldıza boğdukları bir zamanda, mescidlerin ziynetten büsbütün mahrumiyeti,…
Sual: Tövbe nedir? Nasıl yapılır? Tövbe edince yapılan günahlar affolur mu? Cevap: Tövbe, haram işledikten sonra, pişman olup Allahü teâlâdan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Dünyada zarar hâsıl olmasından korkarak pişman olmak, tövbe olmaz. Çeşitli günah işleyenin bunlardan bazısında ısrar ederken, bazısına tövbe etmesi, sahih olur. Tevbeden sonra, günahı tekrar işleyenin, tekrar tövbe…
Sual: Seyyid Kutub, Cihan Sulhü ve İslam kitabında “Devletçilik sahasında çalışmalar henüz pek azdır. İslamın bu tarafı gereği kadar açıklanmamıştır” diyor. Bu bilgilerin, kendi kitaplarından öğrenilmesini istiyor. Buna ne cevap vermek lazımdır? Cevap: 600 senelik Osmanlı devletinin kanunları, anayasaları, fetvaları, arşivlerdeki vesikaları, sayılmayacak kadar çoktur. İslamda devletciliği anlatan binlerce kitabı incelemek için, ömür harcetmek lazımdır. Avrupalı…
Sual: Seyyid Kutub’un “İslamda Sosyal Adalet” kitabı muteber midir? Cevap: Seyyid Kutub’un İslamda Sosyal Adalet kitabı, Arapçadan Türkçeye tercüme edilerek ülkemizde gençliğin önüne sürülmüştür. Mütercimlerin çok övdükleri Seyyid Kutub, bu kitabında, maskesini yüzünden büsbütün sıyırmakta, mezhepsiz, sapık olduğunu açıkça bildirmektedir. Kitabından aşağıda sunulan parçalar, bunun, İslam âlimlerinin yazılarından bir şey anlayamamış olduğunu göstermektedir. 27. sayfada…