Secde-i Sehvi icap eden şeyler nedir? Evvela secde-i sehv demek, namazda sehvden yani unutmaktan nâşî lazım gelen secdedir. Bu da namaz bitip, selam verdikten sonra tekrar iki secde edilir. Bir daha teşehhüd miktarı oturup ettahıyyatüyü okuduktan sonra selam verilir. Secde-i sehvi icap eden şeyler ikidir. Birisi vacibin terki, diğeri farzın mahallinden tehiridir. Namaz içinde olan…
Fahr-i kâinât efendimiz buyurdular ki: “Kim vefâtımdan sonra beni ziyâret ederse, beni hayâtta iken ziyâret etmiş gibidir.” “Mir’ât-i Medîne” kitabında bildirilen bir hadîs-i şerîfde; “Kabrimi ziyâret edene şefâatim vâcib oldu” buyurdu. Bu hadîs-i şerifi, İbn-i Huzeyme ve Bezzâr ve Dâre-Kutnî ve Taberânî haber vermektedir. Bezzâr hazretlerinin bildirdiği başka bir hadîsi şerîfde; “Kabrimi ziyâret edene şefâatim…
Sual: Sakal-ı şerifin ehemmiyeti nedir? Neden 40 kat beze sarılmaktadır? Cevap: Resulullah aleyhisselâmın eşyası, hatta kestiği tırnak ve saçlar, arkadaşları Sahâbe-i kiram tarafından teberrük edilmek (bereketlenmek) üzere toplanırdı. Nitekim Hazret-i Peygamber’in sakalından Amr bin Âs’ın nezdinde saklanan birkaç taneyi vefatında gözlerinin üzerine konmasını vasiyet etmişti. Kur’an-ı kerimde, Hazret-i Yakub’un görmeyen gözlerinin, Hazret-i Yusuf’un gömleği sürülerek açılması hâdisesine…
Sual: Kur’an-ı kerimin hangi sûreleri öncelikle ezberlenmelidir? Cevap: Kur’an-ı kerimden, namaz kerahatsiz sahih olacak kadar ezberlenmesi farz ve vâcibdir. Bu da Fâtiha ve iki sûredir. Sonra Yâsin, Mülk ve Amme surelerini, Âyetülkürsî, Âmenerresulü ile Haşr suresinin sonunu ezberlemelidir. Çünki bunlar hergün okunması mesnun olan sûre ve âyet-i kerimelerdir. Sonra İnşirah sûresindan aşağısını ezberlemek iyidir. Vâkıa, Kehf gibi…
Sual: Nasıl istibrâ yapmak daha doğrudur? Cevap: İdrar kesilince, zeker süt sağılır gibi birkaç defa sağılır; sallanır; hafifçe öksürülür; vücud sol tarafa meyledilir. Zekerin ucu soğuk suyla yıkanır. İdrarın kesildiğine kanaat getirince kalkılır. Biraz yürüdükten sonra abdest alınır. Benzer Suallerin Cevaplarını Okumak İçin Tıklayınız.
Sual: Elbisenin veya vücudun bir yerine necâset gelse, bu yeri bulamasa, zannettiği yeri yıkasa, namazdan sonra necâset meydana çıksa, namazı iâde eder mi? Cevap: İbni Âbidin’de diyor ki: Elbisenin veya bedenin bir yerine pislik bulaşıp da neresi olduğunu unutan kimsenin araştırmadan bile olsa elbisenin bir tarafını yıkaması onu temizler. Muhtar olan kavil budur. Sonradan pisliğin başka yere…
Sual: Kur’an-ı kerîme aklına göre mânâ vermenin küfr olduğu hadîs-i şerifte bildiriliyor. Bu halde Kur’an-ı kerîm okurken mümkün mertebe hiç bir şey düşünmemek mi gerekir? Cevap: Kur’an-ı kerime mânâ vermek değil, aklına göre hüküm çıkarmak haram veya küfrdür. Yoksa Arapça bilen birinin Kur’an-ı kerim okunurken mânâsını düşünmesi çok sevaptır. Fıkıh kitaplarında Kur’an-ı kerim okumanın en sevaplısı mânâsını…
Sual: Dokunmatik telefondaki Kuran-ı kerim sayfalarına dokunmakta bir beis var mıdır? Cevap: Telefon, televizyon ve bilgisayar ekranındaki Kur’an-ı kerim, mushaf hükmündedir. Bu yazılara abdestsiz el sürülmez. Ama telefonu tutmakta mahzur yoktur. Benzer Suallerin Cevaplarını Okumak İçin Tıklayınız.
Sual: Tek Parti devrinde câmilerin yıkıldığı veya satıldığına dair vesikalar görüyoruz. Ama cumhuriyet köyü projesinde câmiye de yer verilmiş. Bunu nasıl açıklayabiliriz? Cevap: Câmilerin tamamı kapatılmamıştır. Dinî hükümlerin, sosyal hayattaki tesiri azaltılarak, zamanla tamamen dinin ortadan kalkması planlanmıştır. Köylük yerlerde dindarlığın mevcudiyeti, ideologları rahatsız etmez. Entelektüellerin dindarlığı endişe vericidir. Hem köylerde câmi olmaması, halkı galeyana getirebilir. Üstelik…
Sual: Câmi yapmak sadece ihtiyaç için mi olur? Devlet reisi şan için câmi yaptıramaz mı? Ayrıca câminin gösterişli olması ile israf arasında bir münesebet var mıdır? Öyleyse Mimar Sinan’ın yaptırdığı câmiler hangi hükme girmektedir? Cevap: Her şey bir ihtiyaç için olur. Şan için mabed yapılmaz. Bazı yerlere, hele fakir mahallelere ihtişamlı câmiler yaptırmak lüzumsuzdur. Câminin ihtişamlı olması,…