Peygamberlere İmana Dair

Ve Rüsülihi: Allahü teâlânın Peygamberlerine inandım, demekdir. Peygamberler, Allahü teâlânın beğendiği yola kavuşdurmak, doğru yolu göstermek için seçilmişlerdir. Bütün Peygamberler hep aynı îmânı söylemişdir. Peygamberlerde “aleyhimüsselâm” yedi sıfat bulunduğuna inanmak lâzımdır. 1– İsmet: Günâh işlememek. Peygamberler, herhangi bir dinde harâm olmuş ve olacak küçük ve büyük hiçbir günâh işlemezler. 2– Emânet: Peygamberler her bakımdan güvenilir kimselerdir. Aslâ emânete hıyânet yapmazlar.…

Âl-i İmrân Suresi Tefsiri (Rûhu’l-Beyân)

¥ Âl-i İmrân sûresi, 98. âyet-i kerîmesinde buyuruluyor ki, (De ki: “Ey ehl-i kitâb! Allahın âyetlerini niçin inkâr ediyorsunuz. Hâlbuki Allahü teâlâ sizin yapdıklarınıza şâhiddir.”) AÇIKLAMA: (De ki: Ey ehl-i kitâb)! Ehl-i kitâb, yahûdî ve hıristiyanlardır. Kitâb, yalnız Allahü teâlâ tarafından indirilene denmez. İster Cebrâîl aleyhisselâm tarafından getirilmiş olsun, ister kendileri tarafından hâzırlanmış olsun, yazdıkları…

Toprak Mahsulleri Zekatına Dair

Sual: Öşür (toprak mahsulleri zekatı) vermenin hükmü nedir? Nasıl verilir? Cevap: Öşür vermek de farzdır. Topraktan alınan mahsulün zekatına (Öşür) denir. Borcu olanın da öşür vermesi lâzımdır. İmâm-ı Âzam buyuruyor ki: “Her sebze ve meyve, az olsun, çok olsun, mahsul topraktan alındığı zaman, 10’da 1’ini, veya kıymeti kadar altın veya gümüşü, müslüman fakirlere vermek farzdır”. Hayvan gücü…

Selçuklulara Dair

Sual: Selçuklu sultanları hangi mezheptendi? Cevap: Ekseriyeti Hanefi idi. Taşkentli meşhur Şâfiî âlimi Kaffal Şâşî’nin tesiriyle Gazne hükümdarlarından bazısı Şâfiî idi. Tuğrul Bey, Muhammed Alpaslan, Melikşah gibi bazı Selçuklu sultanları da Gazne tesiriyle bu mezhebe girmişlerdir.   Sual: Selçukîler Anadolu’ya ne kadar Türk nüfusu getirdi ve yerli halka ne oldu? Cevap: Sayı bilinemez. Esas XIII. asırdaki…

Takiyye Caiz mi?

Sual: Devlet adamları laik/seküler bir devlet düzeninde İslami hükümleri getirmek için İslâmiyete aykırı bazı fiiller içine girebilir mi? Takiyye yapabilirler mi? Cevap: İslâmî hükümlerin hâkimiyeti, ancak Mehdi aleyhirrahme devrinde mümkün olabilir. Müslümanların iyiliği için ilm-i siyasete dikkat etmek, politikacılar ve herkes için lazımdır.  Cenab-ı Peygamberin Mekke devri, hatta Hudeybiye Musalahası numunedir. Ehl-i sünnet kaynaklarında takiyye…

Üveysilik Nedir?

Sual: Üveysî ne demektir? Cevap: Tasavvuf kitaplarında diyor ki: Allah’ın rızasına ve sevgisine kavuşmak için, ihlas, kalb-i selim sahibi olmak lazımdır. Kalb de, ancak Resulullaha inanmak, Onu sevmek ve Ona tâbi olmakla temizlenir. Bunun için, birinci yol, hayatta olan mürşid bir veliyi tanıyıp, sözlerinden, kitaplarından doğru itikadı, şeriati ve tasavvufun edeplerini öğrenip bunlara uymak şartı…

Evde Köpek Beslemek Caiz Mi?

Sual: Evde köpek beslemek Maliki mezhebine göre caiz midir? Cevap: Dört mezhebe göre de evin içinde köpek beslemek caiz değildir. Zira hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: “İçinde köpek bulunan eve rahmet melekleri girmez” (Buhari); “Köpek besleyenin her gün sevapları eksilir” (Buhari, Müslim). Nitekim Hazret-i Hasen, oyun oynadığı köpeği eve getirmiş; bu sebeple vahy eksilmişti. Cebrail aleyhisselam,…

Namık Kemal Tarikat Ehli Midir?

Sual: Namık Kemal’in bir tarikate mensup olduğu doğru mudur? Cevap: Her ikisi de sıkı bir Mevlevi olan annesi ve dedesi Abdüllatif Paşa vasıtasıyla küçük yaşta tasavvuf neşvesiyle tanışan Namık Kemal, ilk feyzini Mevlevilikten almış; Kars’ta bir şeyhten ders görmüştü. Ömrü boyunca da bu an’aneye hürmet duymuştur. İlk devir şiirlerinde bu izi açıkça görmek mümkündür. Leskofçalı…

İki Secde Arasında “Rabbiğfirlî” Okumak

Sual: Namazda iki secde arasında rabbiğfirlî okumak müstehab mıdır? Cevap: Her ne kadar Hanefiler alışmamış ise de, Rabbiğfirlî, yani “Rabbim beni mağfiret eyle” okumakta mahzur yoktur, hatta iyi olur. İbni Abidin hazretleri diyor ki, “İki secde arasında okunması sünnet olan zikir yoktur. İmam Ebu Yusuf şöyle demiştir: «İmam-ı Azam’a sordum, bir adam başını rükû veya…

Revm ve İşmam Nedir?

Revm ve İşmam: Revm, tecvit literatüründe “ الروم طلب الحركت بصوت خفي (Revm, harekeyi hafif bir sesle belirtmektir.)” şeklinde tarif edilmiştir. Harekeyi belirtmekten maksat harekenin üçte birinin telaffuz edilmesidir. Ayrıca revm hareke hükmünde olduğundan sadece kasır vechi ile yapılır (Dağdeviren, s.80-81). Okuyanı göremeyenlere harekeyi duyurmak için yapılan revm, vakıf halinde yalnızca ötre ve esrede yapılır.…